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當我無聊的時候，我很喜歡隨手抓一本書來看看，我看的書的類別很廣範，最近是對心理方面及勵志故事感到有興趣。
雖然生活很忙碌，但多看點書充實一下自己也是很重要的。像我常常在博客來網路書店裡逛逛，那邊賣的書，種類多又齊全，
更新速度又快，而且常有優惠，真的很不錯。像心靈勵志的書，也有一堆可以選擇，他的類別有大眾心理學、人生哲學、勵志故事/散文、
人際關係、天賦/潛能開發、心理療法、兩性與家庭關係等等，每種都很值得去看。最近我在找一本 你！這樣說就對了：看穿人心的說話技巧 ，我滿有興趣的，
剛好博客來有賣，所以我就直接將 你！這樣說就對了：看穿人心的說話技巧 買回來，希望快點拿到。如果對 你！這樣說就對了：看穿人心的說話技巧 也有興趣的朋友，歡迎到下面 你！這樣說就對了：看穿人心的說話技巧
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你！這樣說就對了：看穿人心的說話技巧
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梭羅曾經說過：「我們離不開謊言，因為，那是我們通往老實的最短路程。」
在現實生活中，說真話往往沒有比說謊話容易被人稱作老實。只要你說的這個謊話對別人有利，那麼別人必定會說你很老實。從另一個角度來看，有些人之所以喜歡聽好聽的謊話，主要是因為他們寧願你說謊話欺騙他，也不想聽到會讓他心裡受到傷害的真話。
或許，就是因為這些緣故，我們經常會被迫說出某些自己根本不想說的應酬話，不得不睜著眼說瞎話，不得不說上一些連自己都不可能相信的「鬼話」。
談判即交換，是以滿足對方需要為條件，從而實現自身需要的滿足。精明的小販誇耀自己的貨，讓他的顧客覺得這正是自己需要的，從而發現並強化對方的需要，以促成交換，這就是談判的道理。
盧梭在《懺悔錄》中曾經這樣說：「我從沒有說謊的興趣，可是，我常常不得不羞愧的說些謊話，以便使自己從不同的困境中解脫出來。有時為了維持交談，我遲鈍的思維，乾枯的話題迫使我虛構一些事情以便有話可說。」
雖然，我們很不願意說出這些言不由衷的假話，但這就是你不能不面對的現實，就是所謂的人情世故，所謂的人性主流意識。這也就是為何我們從小就被逼著一定要學習孔融讓梨的精神，忍痛割捨掉自己非常想吃的大梨子，而且還要再三的強調自己是心甘情願，否則，前面的那個禮讓動作，在別人眼裡就是虛偽做作，就是不夠老實。
商品訊息簡述:
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雖然，我們很不願意說出這些言不由衷的假話，但這就是你不能不面對的現實，就是所謂的人情世故，所謂的人性主流意識。這也就是為何我們從小就被逼著一定要學習孔融讓梨的精神，忍痛割捨掉自己非常想吃的大梨子，而且還要再三的強調自己是心甘情願，否則，前面的那個禮讓動作，在別人眼裡就是虛偽做作，就是不夠老實。
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